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須臾，天師大怒曰："何忽引俗人來，令失藥。。，。但是，寶常創作的樂曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人們聽不懂也就不愛聽，所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行。。，。

"尊師曰："吾聞嵩嶽本靈仙之地，豈爲此害？蓋陳山人所以激吾志也。。，。？每遊三十五十裏，登山渡水，而閉目善睡，同行者聞其鼻鼾之聲，而步不差跌，足無蹶礙，至所止即覺，時號作睡仙。。，。我可不是庸庸碌碌的乞求吃喝的人，還環繞在世俗中間。。，。

能吃到肉芝的人，他就和龜、鶴那樣長壽了。。，。、病好以後，有一天晚上，盧杞從外邊回來，看見一輛金犢車子停在麻婆門外。。，。其前有白陽池，即太上老君遊宴之所，後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，故爲二十四化之首也。。，。、第二天他又來了，只有深水高峰，別的什麽都不見了。。，。

"乃吏卒至府未久，而翁亦至焉。。，。書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。

盧照鄰病了，住在他的住宅裏，當時院子裏有一棵大梨樹，盧照鄰就爲那梨樹作了一篇辭賦，賦的序言說："癸酉這年，我臥病在長安光德坊的官舍裏，這裏的老人說，這是鄱陽公主的城邑。。，。遇神仙，授三皇檄召之文，得神化之道。。，。"二人曰："前者雲在，旋言不在，何也？"答曰："大家君教我雲耳。。，。？俄授銀青光祿大夫鴻胪卿越國公景龍觀主。。。工人自尋其路，唯見一巨坑，乃崩井之所爲也。。，。路上遇到一位老和尚，開導他們到五台山去。。，。

以白玉爲簡，青玉爲字，至華存則爲四矣。。，。"遂入甕，三日方出，須發俱黑，面顔複少年，肌若凝脂。。，。不一會兒，這牛吐出一顆赤色珠子，直徑超過一寸。。，。元封元年辛未七月七日夜，二唱之後，西王母降于漢宮。。，。　　白水素女　　謝端，晉安侯官人也。。，。

後楊君複往尋其洞穴，不可見矣。。，。過了很久，塵土消失了，再看那院子裏，就變成了險峻的懸崖，前面積石滿眼可見，晦之心驚膽顫背上出來汗，頭發都豎了起來。。，。"因撫翰心前曰："世人不明瞻矚耳。。。"後來馬自然又回故鄉探望他的哥哥，恰巧哥哥出門不在家，嫂子和侄兒見他回來很高興。。，。

又怕金錠中的藥會保存不住，我知道你家已無處可尋，只有屋東頭一塊槌衣石還在，我已經把藥放在那石頭下邊。。，。常慨然四望而歎曰："我欲平天下亂，無一人之柄以佐我，無尺土之封以資我。。，。又玄既寤其事，甚慚恚，竟以憂卒。。，。

各授書畢，王母與夫人告去，千乘萬騎，升還太空矣。。，。捀子與契虛共挈石填洞口，以壅其流。。，。母初娠，夢青龍出懷，並二天人降，手執香爐。。，。後來焦先的草屋被野火燒毀，人們跑去看，只見焦先端坐在火中，草屋燒成灰燼之後，焦先才慢慢站起來，連身上的衣服都沒燒著。。，。主事僧曰："何不速成其事耶？"其人笑曰："請備燈油，將夜緝其事。。，。？

倘若泄露了，肚子上的刀痕一定要裂開。。，。"王弁說："他們對你有禮貌，你就應該感化他們，他們如果失禮妄動，就應該給他們一點顔色看看，使他們對道家心服口服，不也很好嗎？"仆仆先生說："也好。。，。？夫婦止其上，不飲不食，不下數年。。，。（出《集仙錄》）　　雲華夫人，是王母第二十三個女兒，太真王夫人的妹妹，名叫瑤姬。。，。這時已經是昏黑的晚上了，于是老頭用銀盂當枕頭倒頭便睡。。，。

君當處此，而壽與天地長久，豈若人間浮榮盅菌之輩！子願之乎？"生拜謝曰："敬授教。。，。？！這個國裏的人都用珍珠白玉串成席子，他們讓我進入雲霞作成的帳幕裏，讓我躺在墨玉雕成的枕頭上，枕頭上刻著日月雲雷的圖案，這種枕頭叫'镂空枕'，也叫'玄雕枕'。。，。有童稚見之，逮之暮齒，複見，其顔狀不改。。，。"二子厭人世，體以清虛，睹妻子喪，不甚悲感，遂相與直抵回雁峰，訪使者廟，以合子投之。。，。向他請教道術，他的道術完全達到極高深完滿的程度。。，。